U 2026. godini, Uskrs su katolička, protestantska i pravoslavna crkva slavile na različite datume
Ipak, i dalje postoji nada da u budućnosti dođe do dogovora o zajedničkom datumu Uskrsa kao znaku hrišćanskog jedinstva
Prošle godine, pravoslavna, katolička, ali i protestantska crkva zajedno su proslavile Uskrs, ali 2026. godine ovaj veliki hrišćanski praznik ponovo se slavio na različite datume. Zašto je to tako i da li je u budućnosti moguće izmirenje, barem kada je reč o datumima?
Dok katolička i protestantska crkva u Nemačkoj i dalje beleže značajan pad broja vernika, treća grana hrišćanstva, pravoslavlje, je u porastu. Prema podacima, u Nemačkoj ima preko četiri miliona pravoslavnih vernika. Rumunska pravoslavna crkva je najveća, a slede je Grčka, Srpska i Ruska pravoslavna crkva.
Rast pravoslavne crkve je usko povezan sa migracijama iz istočne i jugoistočne Evrope, kao i sa Bliskog istoka. Ovo se odnosi kako na migraciju radne snage 1960-ih iz zemalja poput bivše Jugoslavije, tako i na novije imigracione talase, poput izbeglica iz Ukrajine ili Sirije. Za mnoge imigrante, crkvene zajednice nisu samo verske prirode - one su društveni i kulturni centri, piše "Dojče vele".
Iako postoje neke osnovne sličnosti između zapadne i pravoslavne crkve, postoje i velike razlike u liturgiji, teološkom pristupu i crkvenoj organizaciji. Čak se ni praznici ne poklapaju.
2026. godine slavimo Uskrs odvojeno
Nakon što su glavne hrišćanske crkve zajedno proslavile Uskrs 2025. godine, katolici, protestanti i pravoslavci ponovo su ga proslavili odvojeno 2026. godine. Zapadne crkve su proslavile praznik 5. aprila , dok su ga pravoslavni hrišćani obeležili 12. aprila.
Jednostavno rečeno, različiti datumi su posledica različitih kalendarskih tradicija i pravila za izračunavanje Uskrsa.
Pitanje tačnog datuma Uskrsa zaokuplja crkvu skoro 2.000 godina, kaže grčki pravoslavni episkop Radu Konstantin Miron.
"U 4. veku, u Nikeji (današnji turski grad Iznik) održan je veliki Vaseljenski sabor, čija je 1.700. godišnjica proslavljena prošle godine. Ovaj sabor iz 325. godine nove ere odredio je kada treba slaviti Uskrs: prve nedelje posle prolećne ravnodnevice, uz dodatni uslov da je jevrejski praznik Pasha morao da prođe pre toga", objašnjava Miron.
Zajednički sastanak ipak je moguć
Tokom proslave 1700. godišnjice Nikejskog sabora 2025. godine, obnovljena je diskusija o zajedničkom datumu za Uskrs. Prošlog novembra, papa Lav XIV posetio je istorijsko mesto u današnjoj Turskoj, pozvao na jedinstvo među hrišćanskim crkvama i molio se zajedno sa vaseljenskim patrijarhom Vartolomejem I. Dva crkvena vođe su u principu podržala zajednički datum za Uskrs i naglasila da bi to bio vidljiv znak hrišćanskog jedinstva. Iako do sada nije postignut nikakav napredak, volja za zbližavanjem je formulisana jasnije nego ranije.
Prema rečima Radua Konstantina Mirona, godišnjica Nikejskog sabora podsetila je mnoge kako je prvobitno određen datum Uskrsa i da katolici i pravoslavci treba da se vrate zajedničkom proslavljanju praznika.
Istovremeno, on samokritički primećuje da su, kako kaže, "pravoslavci ponekad malo spori i pomalo formalistički".
"Naravno, datum Uskrsa nije najvažniji – ono što je odlučujuće jeste da slavimo Vaskrsenje Hristovo. A ako to radimo zajedno, to je prirodno bolje – tako bi trebalo da bude", istakao je on.
Nada za zajednički Uskrs
Iako put do dogovora još uvek deluje dug, u međuvremenu postoji razumna nada za zajednički datum za Uskrs. Godišnjica Nikejskog sabora pokazala je da se istorijske odluke mogu preispitati i o njima zajedno razgovarati. Danas, pravoslavce i katolike povezuje mnogo više od onoga što ih je pre godina delilo.
Sve više sveštenstva deli stav da zajednički Uskrs ne bi bio gubitak ugleda ni za jednu od crkava, već dobitak za zajedničku veru, kao i znak jedinstva u vreme kada se sve više ljudi u Evropi okreće od crkava.
(Blic/DW)
