Legenda kaže da je u tu vodenicu posle smrti dolazio najpoznatiji junak srpske horor litetature, a nepobitna činjenica ostaće da je oronulu daščaru, koja je decenijama propadala, obnovio lokalni kafedžija. Čijom će se ona zvati i do kada trajati - pokazaće vreme.
U taj mlin u Zarožju između Bajine Bašte i Valjeva, prema predanju, s onog sveta navraćao je vampir Sava Savanović, ubijao seljane koji su ovde mleli žito i pio njihovu krv. Spomen njegovog imena i dan-danas mnogima uteruje strah u kosti, a stariji živalj čuva priče kako se krvopija, iako više ne dolazi, na ovaj ili onaj način "javlja" ponekom. Samo, mnogo je prošlo od kada se poslednji put "ukazao", mnogo više od kada se poslednji put "gostio" u vodenici. Možda zato što i njegova loga izgleda toliko sablasno da je se i vampir plaši. Posle silnih godina propadanja sa zapuštene vodenice se urušio i krov, pa je od nje ostao samo kameni zid na kom je napravljena i par dasaka.
Meštanin Zarožja Miodrag Vujetić (73), ugostitelj, dugo je gledao vodenicu prepuštenu samu sebi kako propada, čekao da li će se neko setiti da je obnovi, a onda, nedavno, sam uzeo stvar u svoje ruke. Počeo je sa poslom pre nekoliko dana.
- Kako Savinoj pomoći nema, na njenom mestu ću postaviti drugu vodenicu koju sam kupio za 450 evra. Deset puta više, otprilike, koštaće me sve, ali ne žalim, iako nemam nikakav interes, sve što hoću je da ovo bude moja zadužbina. Napravio sam projekat, izlio stubove i coklu, kupio materijal, na jedan dan komunalno preduzeće iz Bajine Bašte mi je ustupilo građevinsku mašinu da zakopam put - priča Vujetić.
Kaže, mnogo turista, pa i iz Holandije, Francuske, Britanije, dođe u Zarožje vođeno pričom o vampiru, ali se razočaraju kada vide u kakvom je stanju vodenica. Ako već mit postoji, i mnogima je interesantan, što selo na njemu ne bi zaradilo neki dinar na tom "horor turizmu".
Selo ne bi bilo selo da njim ne kruže priče "a što baš on". Jedan od onih koji ne gleda blagonaklono na Vujetićev poduhvat je i predsednik MZ Zarožje Dragoman Jagodić, koji smatra da bi bilo najbolje da je opština, odnosno Sportsko-turistički centar, preuzela obnovu na sebe. Priča o obnovi vodenice Save Savanovića odavno se provlači, namerna je bila da je realizuje opština Bajina Bašta, ali je plan kočilo jedno - imovinskopravni odnosi, premda je mlin vlasništvo naslednika mnogih Zarožana koji su je zajednički gradili i koristili.
- Vodenica se nalazi na zajednici koja ima 30-40 suvlasnika, a jedan od njih je moja žena. Braća Simići, koji su vlasnici vodenice, dali su mi papir da mogu da obnovim vodenicu i ne traže nikakvu naknadu. Pristanak su mi dali i suvlasnici parcele - priča Miodrag Vujetić.
Dali jesu, ali ne svi, tako kažu u Sportsko-turističkom centru Bajina Bašta, i to je ono zbog čega ova ustanova nije mogla da renovira Savinu vodenicu i stavi je u službu turizma.
- Ništa nije sporno, lepa je priča kojom se vodi Vujetić, selo će imati koristi, ali... - kaže Dejan Mlađenović, direktor STC Bajina Bašta.
Pre nekoliko godina, kaže on, napravljen je projekat da sa vodenica obnovi, da joj se urede prilazi, obeleži signalizacijom, ali se javio problem vlasništva nad zemljištem, odnosno nerešenih imovinskopravnih odnosa zbog kojih je nemoguće dobiti građevinsku dozvolu. Pokušaj da se pridobije saglasnost svih suvlasnika je propao jer su mnogi rasuti po belom svetu, pa se odustalo od namere da se vodenica uredi i krupnijim slovima markira u turističku ponudu Bajine Bašte.
- Miodrag Vujetić ima mnogo potpisa naslednika vodenice, ali nema svih, i to se jasno vidi uvidom u katastar. Da li će se neki suvlasnik koji nije dao pristanak sutra pojaviti i Vujetiću osporiti obnovu, to nije do nas, tek mi ne možemo da radimo ako nemamo čiste papire - objašnjava Mlađenović zašto STC ne može da preuzme staranje nad vodenicom.
Proslavio ga Milovan Glišić
Legenda o vampiru Savi Savanoviću proširila se zahvaljujući Milovanu Glišiću, koji je o njemu napisao pripovetku "Posle devedeset godina". U toj priči mladić, glavni junak, nadmudri vampira, zahvaljujući čemu seljani otkrivaju gde mu je grob. Glišić u njoj prikazuje i narodna verovanja o ritualnom ubijanju vampira.
